التكوين 12: 10- 13: 8
10
وحدث جوع في الارض.فانحدر ابرام الى مصر ليتغرب هناك.لان الجوع
في الارض كان شديدا. 11
وحدث لما قرب ان يدخل
مصر انه قال لساراي امرأته اني قد علمت انك امرأة حسنة المنظر. 12
فيكون اذا رآك المصريون انهم يقولون هذه امرأته.فيقتلونني
ويستبقونك. 13
قولي انك اختي.ليكون لي خير
بسببك وتحيا نفسي من اجلك 14
فحدث لما دخل
ابرام الى مصر ان المصريين رأوا المرأة انها حسنة جدا. 15
ورآها رؤساء فرعون ومدحوها لدى فرعون.فأخذت المرأة الى بيت
فرعون. 16
فصنع الى ابرام خيرا بسببها.وصار له
غنم وبقر وحمير وعبيد واماء وأتن وجمال. 17
فضرب الرب فرعون وبيته ضربات عظيمة بسبب ساراي امرأة ابرام. 18
فدعا فرعون ابرام وقال ما هذا الذي صنعت بي.لماذا لم تخبرني انها
امرأتك. 19
لماذا قلت هي اختي حتى اخذتها لي
لتكون زوجتي.والآن هوذا امرأتك.خذها واذهب. 20
فاوصى عليه فرعون رجالا فشيعوه وامرأته وكل ما كان له 1
فصعد ابرام من مصر هو وامرأته وكل ما كان له
ولوط معه الى الجنوب. 2
وكان ابرام غنيا جدا في
المواشي والفضة والذهب. 3
وسار في رحلاته من
الجنوب الى بيت ايل.الى المكان الذي كانت خيمته فيه في البداءة بين بيت ايل
وعاي. 4
الى مكان المذبح الذي عمله هناك اولا.ودعا هناك
ابرام باسم الرب 5
ولوط السائر مع ابرام كان له
ايضا غنم وبقر وخيام. 6
ولم تحتملهما الارض ان
يسكنا معا.اذ كانت املاكهما كثيرة.فلم يقدرا ان يسكنا معا. 7
فحدثت مخاصمة بين رعاة مواشي ابرام ورعاة مواشي لوط.وكان
الكنعانيون والفرزّيون حينئذ ساكنين في الارض
يشوع 8: 1- 19
1
فقال الرب ليشوع لا تخف ولا ترتعب.خذ معك جميع رجال الحرب وقم اصعد الى
عاي.انظر.قد دفعت بيدك ملك عاي وشعبه ومدينته وارضه. 2 فتفعل بعاي وملكها كما
فعلت باريحا وملكها.غير ان غنيمتها وبهائمها تنهبونها لنفوسكم.اجعل كمينا
للمدينة من ورائها. 3 فقام يشوع وجميع رجال الحرب للصعود الى عاي.وانتخب يشوع
ثلاثين الف رجل جبابرة البأس وارسلهم ليلا 4 واوصاهم قائلا.انظروا.انتم تكمنون
للمدينة من وراء المدينة.لا تبتعدوا من المدينة كثيرا وكونوا كلكم
مستعدين. 5 واما انا وجميع الشعب الذي معي فنقترب الى المدينة ويكون حينما
يخرجون للقائنا كما في الاول اننا نهرب قدامهم 6 فيخرجون وراءنا حتى نجذبهم عن
المدينة.لانهم يقولون انهم هاربون امامنا كما في الاول.فنهرب قدامهم 7 وانتم
تقومون من المكمن وتمتلكون المدينة ويدفعها الرب الهكم بيدكم. 8 ويكون عند
اخذكم المدينة انكم تضرمون المدينة بالنار.كقول الرب تفعلون.انظروا.قد اوصيتكم.
9 فارسلهم يشوع فساروا الى المكمن ولبثوا بين بيت ايل وعاي غربي عاي.وبات يشوع
تلك الليلة في وسط الشعب 10 فبكر يشوع في الغد وعدّ الشعب وصعد هو وشيوخ
اسرائيل قدام الشعب الى عاي. 11 وجميع رجال الحرب الذين معه صعدوا وتقدموا
وأتوا الى مقابل المدينة.ونزلوا شمالي عاي والوادي بينهم وبين عاي. 12 فاخذ نحو
خمسة آلاف رجل وجعلهم كمينا بين بيت ايل وعاي غربي المدينة. 13 واقاموا الشعب
اي كل الجيش الذي شمالي المدينة وكمينه غربي المدينة وسار يشوع تلك الليلة الى
وسط الوادي. 14 وكان لما رأى ملك عاي ذلك انهم اسرعوا وبكروا وخرج رجال المدينة
للقاء اسرائيل للحرب هو وجميع شعبه في الميعاد الى قدام السهل وهو لا يعلم ان
عليه كمينا وراء المدينة. 15 فاعطى يشوع وجميع اسرائيل انكسارا امامهم وهربوا
في طريق البرية. 16 فألقي الصوت على جميع الشعب الذين في المدينة للسعي وراءهم
فسعوا وراء يشوع وانجذبوا عن المدينة. 17 ولم يبق في عاي او في بيت ايل رجل لم
يخرج وراء اسرائيل.فتركوا المدينة مفتوحة وسعوا وراء اسرائيل 18 فقال الرب
ليشوع مدّ المزراق الذي بيدك نحو عاي لاني بيدك ادفعها.فمدّ يشوع المزراق الذي
بيده نحو المدينة.
رومية 9: 14- 30
14
فماذا نقول.ألعل عند الله ظلما.حاشا. 15 لانه يقول لموسى اني ارحم من ارحم
واتراءف على من اتراءف. 16 فاذا ليس لمن يشاء ولا لمن يسعى بل للّه الذي يرحم.
17 لانه يقول الكتاب لفرعون اني لهذا بعينه اقمتك لكي اظهر فيك قوتي ولكي ينادى
باسمي في كل الارض. 18 فاذا هو يرحم من يشاء ويقسي من يشاء. 19 فستقول لي لماذا
يلوم بعد.لان من يقاوم مشيئته. 20 بل من انت ايها الانسان الذي تجاوب الله.ألعل
الجبلة تقول لجابلها لماذا صنعتني هكذا. 21 ام ليس للخزاف سلطان على الطين ان
يصنع من كتلة واحدة اناء للكرامة وآخر للهوان. 22 فماذا ان كان الله وهو يريد
ان يظهر غضبه ويبيّن قوته احتمل باناة كثيرة آنية غضب مهيأة للهلاك. 23 ولكي
يبيّن غنى مجده على آنية رحمة قد سبق فاعدّها للمجد. 24 التي ايضا دعانا نحن
اياها ليس من اليهود فقط بل من الامم ايضا 25 كما يقول في هوشع ايضا سادعو
الذي ليس شعبي شعبي والتي ليست محبوبة محبوبة. 26 ويكون في الموضع الذي قيل لهم
فيه لستم شعبي انه هناك يدعون ابناء الله الحي. 27 واشعياء يصرخ من جهة اسرائيل
وان كان عدد بني اسرائيل كرمل البحر فالبقية ستخلص. 28 لانه متمم امر وقاض
بالبر.لان الرب يصنع امرا مقضيا به على الارض. 29 وكما سبق اشعياء فقال لولا ان
رب الجنود ابقى لنا نسلا لصرنا مثل سدوم وشابهنا عمورة
يوحنا 6: 16- 41
16
ولما كان المساء نزل تلاميذه الى البحر. 17 فدخلوا السفينة وكانوا يذهبون الى
عبر البحر الى كفرناحوم.وكان الظلام قد اقبل ولم يكن يسوع قد أتى اليهم.
18 وهاج البحر من ريح عظيمة تهب. 19 فلما كانوا قد جذفوا نحو خمس وعشرين او
ثلاثين غلوة نظروا يسوع ماشيا على البحر مقتربا من السفينة فخافوا. 20 فقال لهم
انا هو لا تخافوا. 21 فرضوا ان يقبلوه في السفينة وللوقت صارت السفينة الى
الارض التي كانوا ذاهبين اليها
22 وفي الغد لما رأى الجمع الذين كانوا واقفين في عبر البحر انه لم تكن هناك
سفينة اخرى سوى واحدة وهي تلك التي دخلها تلاميذه وان يسوع لم يدخل السفينة مع
تلاميذه بل مضى تلاميذه وحدهم. 23 غير انه جاءت سفن من طبرية الى قرب الموضع
الذي اكلوا فيه الخبز اذ شكر الرب. 24 فلما رأى الجمع ان يسوع ليس هو هناك ولا
تلاميذه دخلوا هم ايضا السفن وجاءوا الى كفرناحوم يطلبون يسوع. 25 ولما وجدوه
في عبر البحر قالوا له يا معلّم متى صرت هنا. 26 اجابهم يسوع وقال الحق الحق
اقول لكم انتم تطلبونني ليس لانكم رأيتم آيات بل لانكم اكلتم من الخبز فشبعتم.
27 اعملوا لا للطعام البائد بل للطعام الباقي للحياة الابدية الذي يعطيكم ابن
الانسان لان هذا الله الآب قد ختمه. 28 فقالوا له ماذا نفعل حتى نعمل اعمال
الله. 29 اجاب يسوع وقال لهم هذا هو عمل الله ان تؤمنوا بالذي هو ارسله. 30
فقالوا له فأية آية تصنع لنرى ونؤمن بك.ماذا تعمل. 31 آباؤنا اكلوا المّن في
البرية كما هو مكتوب انه اعطاهم خبزا من السماء ليأكلوا
32 فقال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم ليس موسى اعطاكم الخبز من السماء بل
ابي يعطيكم الخبز الحقيقي من السماء. 33 لان خبز الله هو النازل من السماء
الواهب حياة للعالم. 34 فقالوا له يا سيد اعطنا في كل حين هذا الخبز. 35 فقال
لهم يسوع انا هو خبز الحياة.من يقبل اليّ فلا يجوع ومن يؤمن بي فلا يعطش ابدا.
36 ولكني قلت لكم انكم قد رأيتموني ولستم تؤمنون. 37 كل ما يعطيني الآب فاليّ
يقبل ومن يقبل اليّ لا اخرجه خارجا. 38 لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل
مشيئتي بل مشيئة الذي ارسلني. 39 وهذه مشيئة الآب الذي ارسلني ان كل ما اعطاني
لا أتلف منه شيئا بل اقيمه في اليوم الاخير. 40 لان هذه هي مشيئة الذي ارسلني
ان كل من يرى الابن ويؤمن به تكون له حياة ابدية وانا اقيمه في اليوم الاخير
