Under samma natt som herren offrade
sig själv på korset för människans kärlek och frälsning erkännde herren för
lärjungarna om hans mystiska död och ärorika uppståndelse under formaliteten av
bröd och vin (Hans kroppen och blod) som ger livet till världen.
Så brödet som är utgivit är resultat
av många korn vete som har krossat för att utfoma det brödet vi äter av alla. På
samma sätt är vinet krossat av många druvsafter för att jäsa i den heliga
bägaren för alla ska dricka och vara med i den heliga sakrament.
I varje gudstjänst äter vi brödet och
dricker bägaren förkunnar vi Herrens död, till dess han kommer att döma levande
och döda. För den som tror på blir frälst och den som inte tror går under.
När vi kommer till det heliga brödet,
vilket är omöjligt i ett verkligt perspektiv är dock viktigt att kroppen av
Herren, som blev fäst på korset och en krans av törnen som skärs på pannan. Allt
detta tålde Herren för människans skull och för att fara dem från mörket till
ljuset. Vi betrakter hur Herren räddade människor från död till liv genom att
själv, som var gudomlig och präst offrade sig, dock alla kan komma till
rättvisan linje och rättvis förlåtelse till sina synder och frälsning om dem
tror.
När vi betraktar blodet ifrån den
heliga bägaren, kommer vi ihåg hur Herren var hängd på korset, hur en av
soldaterna stack upp sidan på honom med sin lans, och då kom det ut blod och
vatten. Vatten symboliseras till dopet och blodet till syndens förlåtelse,
renhet av skam och skuld som liknar den vita klädseln.
Det som ställas fram på altaret av
Herrens kropp och blod i form av verkliga bröd och vin med Herrens för att leva
och förena oss med honom, som omfattas rena i hjärtan och ångar för synder.
Herren säger själv, den som äter av detta bröd stannar kvar i mig och jag i
honom.
Men om det finns folk som som äter
Herrens bröd eller dricker hans bägare på ett ovärdigt sätt har Därför syndat
mot Herrrens kropp och blod. Ty det som äter och dricker utan att tänka på vems
kropp det gäller, han äter och dricker en dom över sig.
Hur kan vi tänka djupt denna kärlek
som Gud har älskat oss med honom?
Vill vi möta kärlek med kärlek
eller förnekelse. Är symbol för kärlek som är uppenbart för den trogna det
heliga altare där prästen kallar den Helige Ande för troende av åldrande i
brödet och vinet blir kropp och blod av Herren är samma kropp på korset, vilket
är samma organ bland dem döda är förende med honom och utveckla en verklig
kärlek till svepande inga gränser eller geografiska platser är oändlig kärlek
till den älskade oss ända till slutet.
Svarade du rätt?
1. Atra Bodagh 2.
Edmon Michael 3. William Michael
för att
läsa Juli 2009 månads fråga
tryck här.
|