*ليس
افتخاركم حسنا.ألستم تعلمون ان خميرة صغيرة تخمّر
العجين
كله
*اذا
نقوا منكم الخميرة العتيقة
لكي
تكونوا عجينا جديدا كما انتم فطير.لان فصحنا ايضا المسيح قد ذبح لاجلنا
*اذا
لنعيد ليس بخميرة عتيقة ولا بخميرة الشر
والخبث بل
بفطير الإخلاص والحق
*كتبت
اليكم في الرسالة ان لا
تخالطوا
الزناة
*وليس
مطلقا زناة هذا العالم
او
الطماعين او الخاطفين او عبدة الاوثان والا فيلزمكم ان تخرجوا من العالم
*واما
الآن فكتبت اليكم ان كان احد مدعو اخا
زانيا او
طماعا او عابد وثن او شتاما او سكيرا او خاطفا ان لا تخالطوا ولا تؤاكلوا
مثل هذا
*لانه
ماذا لي ان ادين الذين من
خارج.ألستم
انتم تدينون الذين من داخل.
*اما
الذين
من خارج فالله يدينهم.فاعزلوا الخبيث من بينكم
*أيتجاسر
منكم احد له دعوى على آخر ان يحاكم عند الظالمين
وليس
عند القديسين
*ألستم
تعلمون ان القديسين
سيدينون
العالم.فان كان العالم يدان بكم افانتم غير مستاهلين للمحاكم الصغرى
*ألستم
تعلمون اننا سندين ملائكة فبالأولى امور
هذه
الحياة
*فان
كان لكم محاكم في امور هذه
الحياة
فأجلسوا المحتقرين في الكنيسة قضاة
*لتخجيلكم
اقول.أهكذا ليس بينكم حكيم ولا واحد يقدر ان يقضي بين اخوته
*لكن
الاخ يحاكم الاخ وذلك عند غير المؤمنين
*فالآن
فيكم عيب مطلقا لان عندكم محاكمات بعضكم مع بعض.لماذا
لا
تظلمون بالحري.لماذا لا تسلبون بالحري
*لكن
انتم
تظلمون وتسلبون وذلك للاخوة
*ام
لستم
تعلمون ان
الظالمين لا يرثون ملكوت الله.لا تضلوا.لا زناة ولا عبدة اوثان ولا
فاسقون
ولا مأبونون ولا مضاجعو ذكور
*ولا
سارقون
ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله
*وهكذا
كان اناس منكم.لكن اغتسلتم بل تقدستم بل
تبررتم
باسم الرب يسوع وبروح الهنا
|