*اتبعوا
المحبة ولكن جدوا للمواهب الروحية وبالأولى ان
تتنبأوا
*لان
من يتكلم بلسان لا يكلم الناس بل
الله
لان ليس احد يسمع.ولكنه بالروح يتكلم باسرار
*واما
من يتنبأ فيكلم الناس ببنيان ووعظ وتسلية
*من
يتكلم بلسان يبني نفسه.واما من يتنبأ فيبني الكنيسة
*اني
اريد ان جميعكم تتكلمون بألسنة ولكن بالأولى
ان تتنبأوا
.لان من يتنبأ اعظم ممن يتكلم بألسنة الا اذا ترجم حتى تنال الكنيسة
بنيانا
*فالآن
ايها الاخوة ان جئت اليكم
متكلما
بألسنة فماذا انفعكم ان لم اكلمكم اما باعلان او بعلم او بنبوة او بتعليم
*الاشياء
العادمة النفوس التي تعطي صوتا مزمار او
قيثارة
مع ذلك ان لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زمر او ما عزف به
*فانه
ان اعطى البوق ايضا صوتا غير واضح فمن يتهيأ للقتال
*هكذا
انتم ايضا ان لم تعطوا باللسان كلاما يفهم
فكيف
يعرف ما تكلم به.فانكم تكونون تتكلمون في الهواء
*ربما
تكون انواع لغات هذا عددها في العالم وليس شيء منها بلا
معنى
*فان
كنت لا اعرف قوة اللغة اكون عند
المتكلم
اعجميا والمتكلم اعجميا عندي
*هكذا
انتم
ايضا اذ انكم غيورون للمواهب الروحية اطلبوا لاجل بنيان الكنيسة ان تزدادوا
*لذلك
من يتكلم بلسان فليصلّ لكي يترجم
*لانه
ان كنت اصلّي بلسان فروحي تصلّي واما
ذهني
فهو بلا ثمر
*فما
هو اذا.اصلّي بالروح
واصلّي
بالذهن ايضا.ارتل بالروح وارتل بالذهن ايضا
*والا
فان باركت بالروح فالذي يشغل مكان العامي كيف يقول آمين عند
شكرك.لانه لا يعرف ماذا تقول
*فانك
انت تشكر
حسنا ولكن الآخر
لا يبنى.
*اشكر
الهي اني
اتكلم
بألسنة اكثر من جميعكم
*ولكن
في كنيسة
اريد ان اتكلم خمس
كلمات بذهني لكي اعلّم آخرين ايضا اكثر من عشرة آلاف كلمة
بلسان.
.
|