*ولكننا
قد تيقنا من جهتكم ايها الاحباء امورا افضل ومختصة
بالخلاص
وان كنا نتكلم هكذا.
*لان
الله ليس
بظالم حتى ينسى
عملكم وتعب المحبة التي اظهرتموها نحو اسمه اذ قد خدمتم القديسين
وتخدمونهم.
*ولكننا
نشتهي ان كل واحد منكم
يظهر هذا
الاجتهاد عينه ليقين الرجاء الى النهاية
*لكي
لا تكونوا متباطئين بل متمثلين بالذين بالايمان والاناة
يرثون
المواعيد
*فانه
لما وعد الله ابراهيم اذ
لم يكن له
اعظم يقسم به اقسم بنفسه
*قائلا
اني
لاباركنك بركة واكثرنك تكثيرا.
*وهكذا
اذ
تأنى نال الموعد.
*فان
الناس يقسمون بالاعظم
ونهاية كل
مشاجرة عندهم لاجل التثبيت هي القسم.
*فلذلك
اذ اراد الله ان يظهر اكثر كثيرا لورثة الموعد عدم تغيّر
قضائه توسط
بقسم
*حتى
بامرين عديمي التغير لا
يمكن ان
الله يكذب فيهما تكون لنا تعزية قوية نحن الذين التجأنا لنمسك بالرجاء
الموضوع
امامنا
*الذي
هو لنا كمرساة للنفس
مؤتمنة
وثابتة تدخل الى ما داخل الحجاب
*حيث
دخل يسوع
كسابق لاجلنا صائرا على رتبة ملكي صادق رئيس كهنة الى الابد
*لان
ملكي صادق هذا ملك ساليم كاهن الله العلي الذي استقبل
ابراهيم
راجعا من كسرة الملوك وباركه
*الذي
قسم
له ابراهيم عشرا
من كل شيء.المترجم اولا ملك البر ثم ايضا ملك ساليم اي ملك
السلام
*بلا
اب بلا ام بلا نسب.لا بداءة ايام
له ولا
نهاية حياة بل هو مشبه بابن الله هذا يبقى كاهنا الى الابد.
.
.
|