|
الخروج 21: 22 – 23: 13؛ مزمور 29: 1 – 11؛ امثال 7: 6 – 23؛
يهوديت 7: 1 – 15؛ متى 24: 1 – 28
22إذا وقَعَ خصامٌ وصدَمَ أحدُهُم اَمرَأةً حُبلى فسَقطَ
الجنينُ مِنْ دونِ ضرَرٍ آخرَ، فليَدفَعِ الصَّادِمُ الغرامَةَ التي يَفرِضُها
علَيهِ زَوج المَرأةِ بِمُوافَقةِ القُضاةِ. 23وإنْ وقعَ ضرَرٌ على المَرأةِ فنفْسٌ
بِنفْسٍ، 24وعينٌ بِعينٍ، وسِنًّ بسِنٍّ ، ويَدٌ بِيدٍ،
ورِجلٌ برِجلٍ،
25وحَرْقٌ بحَرْقٍ،
وجرْحٌ بجرْحِ، ورَضًّ بِرَضٍّ. 26وإنْ ضرَبَ أحدٌ عينَ عبدِهِ أو جاريَتِهِ
فأتلَفَها، فلْيُحَرِّرْهُ بَدلَ عينِهِ. 27وإنْ أسقَطَ سِنَّ عبدِهِ أو جاريَتِهِ
فَلْيُحَرِّرْهُ بَدلَ سِنِّه. 28وإنْ نطَحَ ثَورٌ رَجلاً أوِ اَمرأةً فماتَ،
فليُرجمِ الثَّورُ ولا يُؤكَلْ
لَحمُهُ، وصاحبُ الثَّورِ بَريءٌ. 29فإنْ كان ثَورًا نَطَّاحًا
مِنْ قَبلُ وأُنذِرَ صاحبُهُ فما ضَبطَهُ فقَتلَ رَجلاً أوِ اَمْرأةً، فليُرجمِ
الثَّورُ ويُقتَلْ
صاحبُهُ. 30وإنْ فُرِضَت علَيهِ دِيَةٌ فِداءَ حياتِهِ فليدفَعْ جميعَ ما يُفرَضُ
علَيهِ. 31وإنْ نَطحَ الثَّورُ صبيُا أو صبيَّةً، فبِحَسَبِ هذا الحُكْمِ يُعامَلُ.
32وإنْ نطَحَ عبدًا أو جاريةً، فليَدفَعْ إلى سيّدِهِ ثَلاثينَ مِثقالاً مِنَ
الفِضَّةِ، والثَّورُ يُرجمُ.
33وإنْ فتَحَ أحدٌ بِئرًا، أو حفَرَ واحدةً وترَكَها مفتوحَةَ
الغِطَاءِ فوقَعَ فيها ثَورٌ أو حمارٌ، 34فليَدفَعْ صاحبُ البِئرِ ثمَنَ الثَّورِ
أوِ الحمارِ إلى صاحبِهِ، والحيوانُ المَيْتُ يكونُ لهُ.
35وإنْ تَناطحَ ثَورانِ فقَتلَ أحدُهُما الآخرَ، فليَبِعْ
صاحباهُما الثَّورَ الحَيَ ويَقتَسِما ثمَنَهُ. وكذلِكَ الثَّورُ المَيْتُ
يَقتَسِمانِهِ. 36فإنْ كانَ معروفًا أنَّهُ ثَورٌ نَطَّاحٌ مِنْ قَبلُ وما ضَبَطَهُ
صاحبُهُ، فليُعَوِّضْهُ ثَورًا بَدلَ ثَورِهِ، والثَّورُ المَيْتُ يكونُ لهُ.
في السرقة
37إذا سرَقَ أحدٌ ثَورًا أو خروفًا فذَبحَهُ أو باعَهُ،
فليُعَوِّضْ بدَلَ
الثَّورِ خمسَةً وبَدلَ الخروفِ أربَعةً.
22
وإنْ وُجدَ السَّارقُ وهوَ يسرِقُ فضُرِبَ وقُتِلَ، فدَمُهُ
مَهدورٌ. 2فإنْ قُبِضَ علَيهِ بَعدَ شُروقِ الشَّمسِ فلا يُهدَرُ دَمُهُ، وإنَّما
يُعَوِّضُ بَدلَ المَسروقِ. وإنْ كانَ لا يَملِكُ شيئًا، فليُبَعْ بِما سرَقَهُ.
3وإنْ وُجدَتِ السَّرِقَةُ في حَوزَتِه حَيَّةً، مِنْ ثَورٍ أو حمارٍ أو خروفٍ،
فليُعَوِّضْ بَدلَ
الواحدِ اَثنَينِ.في التعويض عن العطل والضرر
4إذا رعى أحدٌ حقلاً أو كَرمًا، فأطلَقَ مَواشيَهُ لِتَرعى في
حقلِ غيرِهِ، فَمِنْ أجوَدِ حقلِهِ أو كَرمِهِ يُعَوِّضُ.
5وإنْ شَبَّت نارٌ واَنتَشَرت في الشَّوكِ وأحرقَت أكداسَ
السُّنبُلِ أوِ السُّنبُلَ في الحُقولِ، فالذي أوقدَ النَّارَ يُعوِّضُ.
6إذا سَلَّمَ أحدٌ إلى آخرَ فِضَّتَهُ أو أمتِعَتَهُ
لِيَحفَظَها لَه فسُرِقَت في مَنزِلِه، فإنْ قُبِضَ على السَّارِقِ عَوَّضَ
ضِعفَينِ، 7وإلاَ فليَحلِفْ
صاحبُ المَنزِلِ باللهِ أنَّهُ لم يَمُدَ يَدَهُ إلى مُلْكِ
الآخرِ.
8«كُلُّ دعوى سوءِ ائتمانٍ في ثَورٍ أو حمارٍ أو خروفٍ أو ثوبٍ
أو شيءٍ مَفقودٍ يُقالُ فيهِ: «هذا لي»، تُرفَعُ إلى اللهِ ومَنْ يَحكُمِ اللهُ
علَيهِ يُعَوِّضِ الآخرَ ضِعفَينِ.
9«إذا سَلَّمَ أحدٌ إلى آخرَ حمارًا أو ثَورًا أو خروفًا أو
بَهيمَةً ما لِيَحفَظَهُ لَه فماتَ أو تَضَرَّرَ أو ضاعَ مِنْ غيرِ شاهدٍ
10فليَحلِفْ
يَمينًا بالرّبِّ
أنَّه لم يَمُدَ يَدَهُ إلى مُلْكِ الآخرِ فيقبلها الآخرُ، وهوَ لا يُعَوِّضُ
شيئًا. 11وإنْ سُرِقَ مِنْ عِندِهِ يُعَوِّض صاحبَه. 12فإنْ اَفتَرسَهُ وَحشٌ،
فليُحضِرْهُ بُرهانًا حتى لا يُعَوِّضَ الفريسَةَ.
13«وإنِ اَستعارَ أحدٌ مِنْ آخرَ بَهيمَةً فتَضَرَّرَت أو ماتَت
في غيابِ صاحبِها، فليُعَوِّضْ
صاحبَها. 14وإنْ كانَ صاحبُها حاضِرًا فلا يُعَوِّضُ. وإنْ
كانَت مُستأجرَةً خسِرَ أُجرَتَها.
15«إنْ أغرى رجلٌ
فتاةً بِكْرًا لا خطيبَ لها فضاجعَها، فليَدفَعْ مَهْرَها
ويَتَزَّوَجها 16فإنْ رفَضَ أبوهَا أنْ يُزوِّجها بهِ، فليَدفَعْ لَه مَهْرًا
كمَهْرِ الفتاةِ البِكْرِ».
في الأخلاق والدين
17«لا يَجوزُ لساحِرَةٍ أنْ تحيا.
18«كُلُّ مَنْ ضاجعَ بَهيمَةً ، فليُقتَلْ
قَتلاً.
19«مَنْ ذبَحَ لآلهَةٍ إلاَ للرّبِّ، فقَتْلُهُ حَلالٌ.
20«لا تَظلِمِ الغريبَ ولا تُضَايِقْهُ، فأنتُم كُنتُم غُرَباءَ
في أرضِ مِصْرَ. 21لا تُسئْ إلى أرملَةٍ ولا يتيمٍ 22فإنْ أسأتَ إليهِما وصرَخا
إليَ أسمَعُ صُراخهُما، 23فيَشتدُّ غضَبي وأقتُلُكم بالسَّيفِ، فتَصيرُ نِساؤُكُم
أرامِلَ وأبناؤُكُم يتامى.
24«إنْ أقرَضتَ مالاً لمِسكينٍ مِنْ شعبي، فلا تُعامِلْهُ
كالمُرابي ولا تَفرِضْ علَيهِ رِبى. 25وإذا اَسْتَرهَنتَ ثوبَ آخرَ، فعِندَ مَغيبِ
الشَّمسِ رُدَّهُ إليهِ، 26لأنَّهُ كِساؤُهُ الوحيدُ، كِساءُ جسَدِهِ، ففي أيِّ
شيءٍ ينامُ؟ إنْ صرَخ إليَ اَستَجبْتُ لَه لأنِّي حَنونٌ.
27«لا تَلعَنِ اللهَ، ولا تشتُمْ رئيسَ شعبِكَ.
28«لا تُؤخرْ تقديمَ باكورَةِ حِصادِكَ ومَعصَرَتِكَ لي،
والبِكْرَ مِنْ بَنيكَ تُعطيني. 29وكذلِكَ البِكْرَ مِنْ بقَرِكَ وغنَمِكَ:
سَبْعَةَ أيّامِ يكونُ معَ أُمِّهِ، وفي اليومِ الثَّامِنِ تجعَلُهُ لي. 30كونوا
قومًا مُكَرَّسينَ لي، ولَحمَ فريسَةٍ في الصَّحراءِ لا تأكُلوا، بلِ اَطرَحوهُ
لِلكِلابِ».
العدل ومعاملة العدو
23
«لا تنقلْ
خبرًا كاذِبًا، ولا تضَعْ يدَكَ بِيَدِ الشِّرِّيرِ لِشَهادَةِ
زُورٍ. 2لا تتبَعِ الكثرَةَ إلى السُّوءِ، ولا تُسَايِرْها في الدَّعاوي خلافًا
لِلحَقِّ، 3ولا تهدُرْ حَقَ المِسكينِ في دعواهُ. 4إذا لَقِيتَ ثَورَ عَدُوِّكَ أو
حمارَهُ شارِدًا، فَرُدَّهُ إليهِ. 5وإذا رأيتَ حمارَ مَنْ يُبغِضُكَ رازِحًا تحتَ
حِمْلِهِ، فلا تمتَنِعْ عَن مُساعَدَتِهِ ورَفْعِ الحِمْلِ معَهُ.
6«لا تسكُتْ
عَن إنصافِ المِسكينِ في دعواهُ. 7اَبتَعِدْ عنِ الحُكْمِ في
الدَّعاوي الكاذِبَةِ، ولا تحكُمْ بِالموتِ على البَريءِ والصِّدِّيقِ، ولا
تُصدِّقِ الشِّرِّيرَ. 8لا تأخذْ رَشوَةً، فالرَّشوَةُ تُعمي أبصارَ القُضاةِ
وتُكَذِّبُ أقوالَ الصَّادِقينَ.
9«لا تُضايِقِ الغريبَ. فأنتُم تعرِفونَ حقيقةَ ما يشعُرُ بِه
الغريبُ، لأنَّكُم كُنتُم غُرَباءَ في أرضِ مِصْرَ».
السنة السابعة واليوم السابع
10«إزرَعْ أرضَكَ واَجمَعْ غَلَّتها سِتَ سنينَ، 11وفي
السَّابِعَةِ اَترُكْهَا بُورًا، فيَأكُلَ مِنها بُؤساءُ شعبِكَ، وما فَضَلَ عَنهُم
يأكُلُه وَحشُ البرِّيَّةِ. وكذلِكَ تفعَلُ بِكرمِكَ وزيتونِكَ.
12«في سِتَّةِ أيّامِ تعمَلُ عمَلكَ، وفي اليومِ السَّابعِ
تستَريحُ، لِيَستريحَ ثَورُكَ وحِمارُكَ ويتَنَفَّسَ الصُّعَداءَ عبدُكَ والغريبُ
الذي يعمَلُ عِندَكَ.
13«جميعُ ما قُلتُهُ لكُم اَعمَلوا بهِ، واَسمَ إلهٍ آخرَ لا
تذكُروا ولا يُسمَعْ مِنْ أفواهِكُم».
مزمور 29 (28)
صوت الرب كالرعد
مزمورٌ لِداوُدَ:
قَدِّموا للرّبِّ
يا أبناءَ اللهِ،
قَدِّموا للرّبِّ
مَجدًا وعِزَّةً،
2قَدِّموا للرّبِّ
مَجدًا لاَسمِهِ.
اَسجدُوا للرّبِّ
في بَهاءِ قُدْسِهِ.
3صوتُ الرّبِّ
على المياهِ.
إلهُ المَجدِ أرعَدَ.
الرّبُّ على المياهِ الكثيرةِ.
4صوتُ الرّبِّ
عظيمُ القُوَّةِ.
صوتُ الرّبِّ
بهاءٌ كُلُّهُ.
5صوتُ الرّبِّ
يُكَسِّرُ الأرْزَ،
يُكَسِّرُ الرّبُّ أرْزَ لبنانَ.
6يجعلُ لبنانَ يقفِزُ كالعِجلِ،
وحَرَمونَ كولدِ الثَّورِ الوحشيِّ.
7صوتُ الرّبِّ
يقدَحُ
لهيبَ نارٍ.
8صوتُ الرّبِّ
يُزلزِلُ البرِّيَّةَ،
يُزلزِلُ الرّبُّ برِّيَّةَ قادِشَ.
9صوتُ الرّبِّ
يَهزُّ الأشجارَ،
يُعَرِّي الرّبُّ أشجارَ الغابِ.
كُلُّ مَنْ في هَيكلِهِ يهتِفُ:
«المَجدُ لكَ يا اللهُ».
10الرّبُّ يجلِسُ على الطُّوفانِ،
يجلِسُ مَلِكًا إلى الأبدِ.
11الرّبُّ يمنَحُ شعبَهُ العِزَّةَ.
الرّبُّ يبارِكُ شعبَهُ بالسَّلامِ.
أمثال اليوم:
6تطَلَّعتُ مِنْ كُوَّةِ بَيتي،
ومِنْ وراءِ شُبَّاكي نظَرتُ،
7فرَأيتُ بَينَ الجهَّالِ
وتَبَيَّنتُ بَينَ الأغرارِ
فتَى يُعوِزُهُ الفهْمُ
8يعبُرُ السُّوقَ عِندَ الزَّاويةِ،
وفي طريقِ بَيتِها يصعَدُ.
9كانَ ذلِكَ عِندَ الغُروبِ
في سَواد اللَّيلِ بَعدَ الأفُولِ.
10فإذا بِاَمرأةٍ تتَلَقَّاهُ،
في زِيِّ
زانيةٍ جامِحةِ الهوَى،
11جامحةٍ كثيرةِ التَّنَقُّلِ،
لا تستَقِرُّ في بَيتِها قدَماها.
12مرَّةً في الشَّارِعِ ومرَّةً في السَّاحاتِ،
وتكمُنُ عِندَ كُلِّ
زاويةٍ.
13فأمسَكَتْهُ وأخذَت تُقبِّلُهُ،
وبصفاقةِ وجهٍ قالَت لهُ:
14«ذَبائحُ السَّلامةِ قَدَّمْتُها،
واليومَ أَوفَيتُ نُذوري،
15فخرَجتُ في الحالِ أُنادِيكَ
شَوقًا إلى وجهِكَ فوَجدتُكَ.
16فرَشْتُ بالكَتَّانِ سريري،
وخيوطُ
نسيجهِ مِنْ مِصْرَ.
17مَضجعي عَطَّرتُهُ بالمُرِّ،
وضَمَّختُهُ بالعُودِ والقِرفَةِ.
18تعالَ فنَرتَويَ حُبُا إلى الصُّبحِ،
ونَنعمَ بِلَذائِذِ الحُبِّ.
19زوجي غائبٌ
عَنِ البَيتِ.
مضَى في سفَرٍ طويلٍ.
20أخذَ كيسًا مِنَ الفِضَّةِ،
ولا يعودُ قَبلَ أيّامِ كثيرةٍ».
21فجذَبَتْهُ بِكثرَةِ مَفاتِنِها،
ودَوَّختْهُ بِمَعسولِ كلامِها،
22فمَشى وراءَها في الحالِ،
كثورٍ يُسَاقُ إلى الذَّبحِ،
أو غزالٍ يسيرُ إلى الأسْرِ.
23حتى يَشُقَ كَبِدَهُ السَّهمُ،
أو كعُصفُورٍ يُسرِعُ إلى الفَخ
ولا يعرِفُ أنَّهُ في خطَرٍ.
يهوديت 7: 1 – 15
حصار بـيت فلوى
7
وفي اليومِ الثَّاني أمرَ أليفانا جيشَهُ وحُلفاءَهُ أنْ يزحفوا
على بـيت فلوى ويحتلُّوا سُفوحَ التِّلالِ اَستعدادًا للهُجومِ على بَني إِسرائيلَ.
2وكانَ عددُ الجنودِ المُشاةِ مئةً وسبعينَ ألفًا والفُرسانِ اَثني عشَرَ ألفًا،
عدا الرِّجالِ المسؤولينَ عَنِ العتادِ والمُؤنِ.
3وعَسكَرَ هؤلاءِ عِندَ النَّبعِ الـذي في الوادي الـذي قُربَ
بَيت فلوى، وكانَ مُعسكرهُم كبـيرًا، بَحيثُ بلغَ عَرضُهُ مِنْ دوثانَ إلى بلما،
وطُولُهُ مِنْ بَيت فلوى إلى قليمونَ الـتي قُبالةَ وادي يزرعيلَ. 4فلمَّا رأى بَنو
إِسرائيلَ كثرتَهُم اَرتعبوا وقالَ بعضُهُم لبَعضٍ: «هؤلاءِ الرِّجالُ سيفترسونَ
كُلَ ما على وجهِ الأرضِ فلا الجِبالُ ولا الأوديةُ والهِضابُ قادرةٌ على
إطعامِهِم». 5ثُمَ تناولَ كُلُّ
رجلٍ سِلاحَهُ، وأشعلوا النِّيرانَ على أسوارِ قلاعِهِم، وَبقوا
ساهرينَ طُولَ ذلِكَ اللَّيلِ.
6وفي اليومِ التالي عرَضَ أليفانا جميعَ فُرسانِهِ على مرأى
بَني إِسرائيلَ في بـيت فلوى 7وتفقَّدَ المَسالِكَ المُؤدِّيةَ إلى المدينةِ
والينابـيعَ الـتي تُزوِّدُها بالمياهِ، فاَحتلَّها وأقامَ حُرَّاسًا علَيها قَبلَ
أنْ يَعودَ إلى مُعسكَرِهِ 8حَيثُ أتاهُ أُمراءُ بَني عيسو وحُكَّامُ شعبِ مُوآبَ
وقادةُ جنودِ مُدُنِ السَّاحِلِ وقالوا لَه: 9"إنْ سمَحتَ لنا يا سيِّدُ، سنَقترِحُ
علَيكَ خُطَّةً تُجنِّبُ جيشَكَ كُلَ مكروهٍ، 10فهؤلاءِ الإسرائيليُّونَ لا
يَتَّكلونَ على قوَّتِهِمِ العسكريَّةِ، وإنَّما على اَرتفاعِ جبالِهِمِ الـتي
يَصعُبُ الوصولُ إلى قِممِها. 11لذلِكَ لا تُهاجمْهُم في صفوفٍ مُنتَظَمةٍ، كما هيَ
العادةُ وإنْ فعلْتَ هذا، فلن تخسَرَ جنديُا واحدًا، 12فاَبقَ في مُعسكرِكَ معَ
جنودِهِ ودعْ رِجالَكَ يَستولونَ فقط على مَنبعِ الماءِ الـذي عِندَ أسفلِ الجبَلِ،
13فمِنْ هذا النَّبعِ يَستقي جميعُ أهالي بـيتَ فلوى، فيقتُلُهُم عَطشُهُم
ويُسلِّمونَ مدينَتَهُم. أمَّا نحنُ وبَنو قَومِنا، فنحتلُّ
قِمَمَ الجِبالِ المُجاورةِ ونحرُسُ المدينةَ، فلا ندَعُ
أحدًا يخرُجُ مِنها. 14فيموتُ فيها الرِّجالُ والنِّساءُ والأولادُ جُوعًا، ودونَ
قتالٍ تتكوَّمُ جُثثُهُم في الشَّوارِع، في كُلٌ مكانٍ مِنَ المدينةِ. 15فينالونَ
جَزاءَهُمُ العادِلَ لِتمرُّدهِم ورَفضِهِمِ الاستسلامَ إليكَ».
يسوع ينبـئ بخراب الهيكل
(مرقس 13: 1-2؛ لوقا 21: 5-6)
24
وخرَجَ يَسوعُ مِنَ الهَيكَلِ. وبَينَما هوَ يَبتَعِدُ عَنهُ،
دَنا إلَيهِ تلاميذُهُ يُوجَّهونَ نظَرَهُ إلى أَبنِـيةِ الهَيكَلِ. 2فقالَ لهُم:
"أتَرَونَ هذا كُلَّهُ؟ الحقَّ أقولُ لكُم: لن يُترَكَ هُنا حجَرٌ على حجَرٍ، بل
يُهدَمُ كُلٌّهُ".
الاضطراب والاضطهاد
(مرقس 13: 3-13؛ لوقا 21: 7-19)
3وبَينَما يَسوعُ جالسٌ في جبَلِ الزَّيتونِ، سألَهُ تلاميذُهُ
على اَنفِرادٍ: "أخبِرْنا متى يَحدُثُ هذا الخَرابُ، وما هِـيَ علامَةُ مَجيئِكَ
واَنقِضاءِ الدَّهرِ؟"
4فأجابَهُم يَسوعُ: "اَنتَبِهوا لِـئلاّ يُضلَّلَكُم أحدٌ.
5سيَجيءُ كثيرٌ مِنَ النّاسِ مُنتَحِلينَ اَسمي، فيقولونَ: أنا هوَ المَسيحُ!
.ويَخدعونَ كثيرًا مِنَ النّاسِ. 6وستَسمَعونَ بالحُروبِ وبِأخبارِ الحُروبِ،
فإيّاكُم أن تَفزَعوا. فهذا لا بُدَّ مِنهُ، ولكنَّها لا تكونُ هيَ الآخِرةَ.
7ستَقومُ أُمَّةٌ على أُمَّةٍ، ومَملَكَةٌ على مملَكَةٍ، وتَحدُثُ مجاعاتٌ
وزَلازِلُ في أماكِنَ كثيرةٍ. 8وهذا كُلٌّهُ بَدءُ الأوجاعِ.
9وفي ذلِكَ الوَقتِ يُسلَّمونَكُم إلى العَذابِ ويَقتُلونَكُم.
وتُبغِضُكُم جميعُ الأُممِ مِنْ أجلِ اَسمي. 10ويَرتَدٌّ عَنِ الإيمانِ كثيرٌ مِن
النّاسِ، ويَخونُ بعضُهُم بَعضًا ويُبغِضُ واحدُهُم الآخَرَ. 11ويَظهَرُ أنبـياءُ
كذّابونَ كثيرونَ ويُضلَّلونَ كثيرًا مِنَ النّاسِ. 12ويَعُمٌّ الفَسادُ، فَتبرُدُ
المَحبَّةُ في أكثرِ القُلوبِ. 13ومَنْ يَثبُتْ إلى النَّهايَةِ يَخلُصْ. 14وتَجيءُ
النَّهايةُ بَعدَما تُعلَنُ بِشارةُ مَلكوتِ الله هذِهِ في العالَمِ كُلَّهِ،
شَهادةً لي عِندَ الأُمَمِ كُلَّها.
الخراب العظيم
(مرقس 13: 14-23؛ لوقا 21: 20-24)
15"فإذا رَأيتُم "نَجاسَةَ الخَرابِ" التي تكلَّمَ علَيها
النَّبـيٌّ دانيالُ قائِمةً في المكانِ المُقَدَّس?ِ (إفهَمْ هذا أيٌّها القارئْ)،
16فَلْيَهرُبْ إلى الجِبالِ مَنْ كانَ في اليهودِيَّةِ. 17ومَنْ كانَ على السَّطحِ،
فلا يَنزِلْ لِـيأخُذَ مِنَ البَيتِ حوائجَهُ. 18ومَنْ كانَ في الحَقْلِ فلا
يَرجِـــعْ ليَأخُذَ ثَوبَهُ. 19الوَيلُ لِلحَبالى والمُرضِعاتِ في تِلكَ الأيّامِ.
20صَلٌّوا لِـئلاَّ يكونَ هرَبُكُم في الشَّتاءِ أو في السَّبتِ. 21فسَتَنزِلُ في
ذلِكَ الوقتِ نكبةٌ ما حدَثَ مِثلُها مُنذُ بَدءِ العالَمِ إلى اليومِ، ولن
يَحدُثَ. 22ولولا أنَّ الله جعَلَ تِلكَ الأيّامَ قَصيرةً، لَما نَجا أحدٌ مِنَ
البشَرِ. ولكِنْ مِنْ أجلِ الَّذينَ اَختارَهُم جعَلَ تِلكَ الأيّامَ قصيرةً.
23فإذا قالَ لكُم أحدٌ: ها هوَ المَسيحُ هُنا، أو ها هوَ هُناكَ! فلا تُصدَّقوهُ،
24فسيَظهرُ مُسَحاءُ دجّالونَ وأنبـياءُ كذّابونَ، يَصنَعونَ الآياتِ والعَجائبَ
العَظيمةَ ليُضَلَّلوا، إنْ أمكَنَ، حتَّى الذينَ اَختارَهُمُ الله. 25ها أنا
أُنذِرُكُم. 26فإنْ قالوا لكُم: ها هوَ في البرّيَّةِ! فلا تَخرُجوا إلى هُناكَ، أو
ها هوَ في داخِلِ البُيوتِ! فلا تُصدَّقوا، 27لأنَّ مجيءَ اَبنِ الإنسانِ يكونُ
مِثلَ البَرقِ الَّذي يلمَعُ مِنَ المشرقِ ويُضيءُ في المغرِبِ. 28وحَيثُ تكونُ
الجِيفَةُ تَجتَمِـعُ النٌّسورُ. |
