|
اللاويين 15: 1 – 16: 28 ؛ مزمور 40: 11 – 17؛ امثال 10: 13 –
14؛ يهوديت 16: 1 – 20؛ مرقس 7: 1 – 23
شريعة ما يفرزه الجسد
15
وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ: 2«قُولا لِبَني إِسرائيلَ:
مَنْ كانَ بِجسدِهِ سَيَلانٌ فهوَ نَجسٌ 3سَواءٌ
سالَ مِنْ جسَدِهِ أوِ اَحْتقَنَ جسَدُهُ بهِ. 4كُلُّ فِراشٍ يستَلقي علَيهِ يكونُ
نَجسًا، وكُلُّ ما يَجلِسُ علَيهِ مِنَ الأمتِعَةِ يكونُ نَجسًا. 5ومَنْ مَسَ
فِراشَهُ، فليَغسِلْ
ثيابَهُ ويَستَحِمَ بِالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.
6ومَنْ جلَسَ على ما يَجلِسُ علَيهِ صاحبُ السَّيَلانِ، فليَغسِلْ
ثيابَهُ ويَستَحِمَ بِالماءِ ويكونُ نَجسًا إلى
المَغيبِ. 7ومَنْ لَمَسَ جسَدَ صاحبِ السَّيَلانِ، فليَغسِلْ
ثيابَهُ ويَستَحِمَ بالماءِ ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.
8وإنْ بصَقَ صاحبُ السَّيلانِ على الطَّاهرِ، فليَغسِلِ الطَّاهرُ ثيابَهُ
ويَستَحِمَ بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ. 9وكُلُّ ما يركَبُ علَيهِ صاحبُ
السَّيلانِ يكونُ نَجسًا. 10فمَنْ لمَسَ شيئًا مِمَّا كانَ تحتَهُ يكونُ نَجسًا إلى
المَغيبِ. ومَنْ حمَلَ شيئًا مِنهُ يَغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ، ويكونُ
نَجسًا إلى المَغيبِ. 11وكلُّ مَنْ لمَسَهُ صاحبُ السَّيَلانِ بيدَينِ غيرِ
مَغسولَتَينِ بالماءِ، فليَغسِلْ
ثيابَهُ ويستحمَ بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ. 12وإذا
لمَسَ صاحبُ السَّيَلانِ وِعاءَ خزَفٍ فليُكْسَرْ، أو وِعاءَ خشَبٍ فليُغْسَلْ
بالماءِ. 13وإذا طَهُرَ مِنْ سَيلانِه ينتَظِرُ سَبعَةَ
أيّامِ، ثُمَ يَغسِلُ ثيابَه ويَستَحمُّ بماءٍ حارٍّ. 14وفي اليومِ الثَّامنِ يأخذُ
لَه يَمامتَينِ أو فَرخي حمامِ ويجيءُ إلى أمامِ الرّبِّ، إلى بابِ خيمةِ
الاجتماعِ، ويدفعُهُما إلى الكاهنِ. 15فيُقرِّبُ الكاهنُ أحدَهُما ذبيحةَ خطيئةٍ
والآخرَ مُحرَقةً، ويُكفِّرُ عَنهُ أمامَ الرّبِّ.
16وإذا خرَجت مِنْ رَجلٍ نُطفَةُ مُضاجعةٍ، فليَغسِلْ
جميعَ بدَنِه بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ.
17وأيُّ ثوبٍ أو جلْدٍ أصابَهُ مِنها شيءٌ، فليُغسَلْ
بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ. 18وإذا ضاجعَ
رَجلٌ امرأةً
بنُطفَةٍ، فلْيسَتحِمَّا بالماءِ ويكونانِ نجسَينِ إلى المَغيبِ.
19وإذا كانَ باَمرأةٍ سَيلانُ دَمِ مِنْ جسَدِها كعادةِ
النِّساءِ، فسَبعَةُ أيّامِ تكونُ في طَمْثِها، وكُلُّ مَنْ لمَسَها يكونُ نَجسًا
إلى المَغيبِ. 20وجميعُ ما تَضطَجعُ أو تجلِسُ علَيهِ في طَمْثِها يكونُ نَجسًا،
21وكُلُّ مَنْ لمَسَ فِراشَها يَغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ، ويكونُ نَجسًا
إلى المَغيبِ. 22مَنْ لمَسَ شيئًا مِمَّا تجلِسُ علَيهِ يغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ
بالماءِ، ويكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ. 23وإنْ كانَ على فِراشِها أو على ما هيَ
جالِسةٌ علَيهِ شيءٌ، فَمَنْ لمَسَهُ يكونُ نَجسًا إلى المَغيبِ. 24وإنْ ضاجعَها
رَجلٌ فصارَ
طَمْثُها علَيهِ يكونُ نَجسًا سَبعةَ أيّامِ، وكُلُّ فِراشٍ يَستَلقي علَيهِ يكونُ
نَجسًا.
25وإذا سالَ دَمُ امرأةٍ أيّامًا كثيرةً في غيرِ وقتِ طَمْثِها
أو بَعدَهُ، فلْتَكُنْ في جميعِ أيّامِ سَيَلانِها نَجسةً كما في أيّامِ طَمْثِها.
26فكُلُّ فِراشٍ تَستَلقي علَيهِ وكُلُّ ما تجلِسُ علَيهِ يكونُ نَجسًا. 27وكلُّ
مَنْ لمَسَ شيئًا مِنها يكونُ نَجسًا، فيَغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ ويكونُ
نَجسًا إلى المَغيبِ. 28وإذا طَهُرَت مِنْ سَيَلانِها فلتَنتَظِرْ سَبعَةَ أيّامِ،
ثُمَ تَطهُرُ. 29وفي اليومِ الثَّامنِ تأخذُ لها يَمامتَينِ أو فَرخي حمامِ وتجيءُ
بهما إلى الكاهنِ، إلى بابِ خيمةِ الاجتِماعِ، 30فيُقَرِّبُ الكاهنُ أحدَهُما
للرّبِّ ذبيحةَ
خطيئةٍ والآخرَ مُحرَقةً، ويُكفِّرُ عَنها الكاهنُ أمامَ الرّبِّ
سَيَلانَ نَجاستِها.
31هكذا تُجنِّبانِ بَني إِسرائيلَ النَّجاسةَ لِئلاَ يموتوا في
نَجاستِهم بِتَنجيسِهِم مَسكِني الذي بَينَهم.
32تِلكَ شريعةُ مَنْ بهِ سَيَلانٌ ومَنْ يَخرُج مِنْهُ نُطفَةُ
مُضاجعةٍ فَيَتَنَجسُ بِهِما، 33وشريعةُ المرأةِ في أيّامِ طَمْثِها ومَنْ بِهِ
سَيَلانٌ، ذَكَرًا أو أُنثى، وشريعةُ الرَّجلِ الذي يضاجعُ نَجسَةً».
يوم الكفارة
16
وكلَّمَ الرّبُّ موسى بَعدَ موتِ اَبنَي هرونَ لأنَّهما قدَّما
أمامَ الرّبِّ
نارًا غيرَ مُقدَّسةٍ 2فقالَ لَه: «قلْ
لهرونَ أخيكَ أنْ لا يدخلَ في كُلِّ
وقتٍ إلى القُدْسِ إلى داخلِ الحِجابِ، أمامَ الغِطاءِ
الذي على تابوتِ العَهدِ لِئلاَ يموتَ، لأنِّي أظهَرُ في السَّحابِ فَوقَ الغِطاءِ.
3يُمكِنُه أنْ يدخلَ القُدْسَ إذا جاءَ بِعِجلٍ مِنَ البقَرِ لذبيحةِ الخطيئةِ
وبِكَبْشٍ للمُحرَقةِ. 4ويَلبَسُ قميصًا مِنْ كَتَّانٍ مُقدَّسًا، ويكونُ على
بدَنِه سِروالٌ
مِنْ كَتَّانٍ وعلى وسَطهِ حِزامٌ مِنْ كَتَّانٍ، ويضَعُ على رأسهِ عِمامةً مِنْ
كَتَّانٍ. وهيَ ثيابٌ
مُقدَّسةٌ يَغسِلُ بدَنَهُ بماءٍ قَبلَ أنْ يَلبَسَها. 5ويأخذُ
مِنْ عِندِ جماعةِ بَني إِسرائيلَ تَيسَينِ مِنَ المعَزِ لذبيحةِ الخطيئةِ وكَبْشًا
للمُحرَقةِ. 6فيُقرِّبُ هرونُ عِجلَ ذبيحةِ الخطيئةِ الذي لَه، ويُكفِّرُ عَنْ
نفْسِهِ وعَنْ أهلِ بيتهِ 7ثُمَ يأخذُ التَّيسَينِ ويُوقِفُهما أمامَ الرّبِّ
عِندَ بابِ خيمةِ الاجتِماعِ 8ويُلقي علَيهما قُرعتَينِ:
إحداهُما للرّبِّ
وأخرى لعَزازيلَ. 9فالتَّيسُ الذي وقعت علَيهِ القُرعَةُ يُقَرِّبُه للرّبِّ
ذبيحةَ خطيئةٍ، 10أمَّا
الآخرُ الذي وقعت علَيهِ القُرعةُ لعَزازيلَ فيوقِفُهُ
حَيُا أمامَ الرّبِّ
ليُكفِّرَ عَنهُ، ويُرسلُهُ إلى عَزازيلَ في البرِّيَّةِ.
11«وحينَ يُقَرِّبُ هرونُ عِجلَ الخطيئةِ الذي لَه ويُكفِّرُ
عَنْ نفْسهِ وعَنْ أهلِ بَيتهِ، 12يملأُ المِجمَرةَ جمرَ نارٍ مِنْ فَوقِ المذبحِ
أمامَ الرّبِّ، كما يملأُ راحتَيهِ بَخورًا عَطِرًا مَدقوقًا، ويدخلُ بها إلى داخلِ
الحِجابِ، 13ويُلقي البَخورَ على النَّارِ أمامَ الرّبِّ
حتى يُغطِّيَ دُخانُه الغِطاءَ على تابوتِ العَهدِ، فلا
يراهُ لِئلاَ يموتَ. 14ويأخذُ مِنْ دَمِ العِجلِ، فيَرُشُّ بإصبَعِهِ على وجهِ
الغِطاءِ، ثُمَ يرشُّ أمامَ الغِطاءِ سَبعَ مرَّاتٍ.
15«وبَعدَ ذلِكَ يذبحُ تَيسَ الخطيئةِ الذي للشَّعبِ، ويدخلُ
بِدَمِهِ إلى داخلِ الحِجابِ ويَرُشُّ مِنهُ على وجهِ الغِطاءِ وأمامَه، كما فعَلَ
بدَمِ عِجلِ الخطيئةِ. 16ويُكفِّرُ عنِ القُدْسِ مِنْ نَجاسةِ بَني إِسرائيلَ
ومعاصيهِم وجميعِ خطاياهُم. وكذلِكَ يفعلُ بخيمةِ الاجتِماعِ القائمةِ وسَطَ
نجاساتِهِم. 17ولا يَكُنْ أحدٌ في خيمةِ الاجتِماعِ، مُنذُ دُخولِهِ للتَّكفيرِ في
القُدْسِ إلى أنْ يخرُج، فيُكفِّرُ عَنْ نفْسِهِ وعَنْ بَيتِهِ وعَنْ كُلِّ
جماعةِ بَني إِسرائيلَ. 18ثُمَ يخرُج إلى المذبَحِ الذي
أمامَ الرّبِّ
ويُكفِّرُ عَنهُ، فيأخذُ مِنْ دَمِ العِجلِ ودَمِ
التَّيسِ ويضَعُ على قُرونِ المذبَحِ مِنْ كلِّ
جهةٍ. 19ويَرُشُّ علَيهِ مِنَ الدَّمِ بإصبَعِهِ سَبعَ
مرَّاتٍ، ويُطهِّرُهُ ويقدِّسُهُ مِنْ نَجاسةِ بَني إِسرائيلَ. 20ومتى فرَغَ مِنَ
التَّكفيرِ عَنِ القُدْسِ وعَنْ خيمةِ الاجتِماعِ وعَنِ المذبَحِ، يُقرِّبُ
التَّيسَ الحَيَ 21ويضَعُ يَديهِ على رأسِ التَّيسِ ويعتَرِفُ علَيه بجميعِ آثامِ
بَني إِسرائيلَ ومعاصيهِم وخطاياهُم وبذلِكَ يضَعُها على رأسِ التَّيسِ ويرسِلُهُ
إلى البرِّيَّةِ بِيَدِ رُجلٍ مُستعِدٍّ لِذلِكَ. 22فيَحمِلُ التَّيسُ جميعَ
ذُنوبِهِم إلى أرضٍ مُنقطِعةٍ.
23«وبَعدَ أنْ يُرسِلَ التَّيسَ يدخلُ هرونُ خيمةَ الاجتِماعِ
ويَنزِعُ الثِّيابَ الكَّتانَ التي لَبِسَها عِندَ دُخولهِ القُدْسَ ويتركُها
هُناكَ. 24ثُمَ يَغسِلُ بدَنَهُ بالماءِ في موضِعِ مُقدَّسٍ ويَلبَسُ ثيابَهُ
ويَخرُج، فيقرِّبُ للرّبِّ
مُحرَقَتَهُ ومُحرَقةَ الشَّعبِ، ويُكفِّرُ عَنْ نفْسِهِ وعَنِ
الشَّعبِ. 25وشَحْمُ ذبيحةِ الخطيئةِ يَحرقُهُ على المذبَحِ. 26والذي يُرسِلُ تَيسَ
عَزازيلَ يَغسِلُ ثيابَه ويَستحمُّ بالماءِ، وبَعدَ ذلِكَ يَدخلُ المَحلَّةَ.
27وأمَّا عِجلُ الخطيئةِ وتَيسُ الخطيئةِ اللَّذانِ دخلَ هرونُ بدَمهِما للتَّكفيرِ
في القُدْسِ، فيُخرَجانِ إلى خارج المَحلَّةِ وتُحرَقُ جلودُهُما ولَحمُهُما
ورَوثُهُما بالنَّارِ. 28والذي يَحرقُهُما يَغسِلُ ثيابَهُ ويَستحمُّ بالماءِ،
وبَعدَ ذلِكَ يدخلُ المَحلَّةَ.
12لا تَمنَعْ يا ربُّ رَحمتَكَ عَنِّي،
فرَحمتُكَ وأمانتُكَ دومًا يَنصُرانِني.
13أحاطَت بي شُرورٌ لا تُحصَى،
ولَحِقَت بي آثامي فلا أُبصِرُ،
فهيَ أكثرُ مِنْ شَعْرِ رأسي،
وها قلبي يا ربُّ تَركَني.
14إقبَلْ
يا ربُّ أنْ تُنَجيَني،
وأنْ تأتيَ سريعًا إلى نجدَتي.
15الخزْيُ والعارُ لِمَنْ يطلُبُ هَلاكي،
والهَزيمةُ والهَوانُ لِمَن يُريدُ الشَّرَ لي.
16وَليَرتَدَ على أعقابِهم خزْيًا
القائِلونَ لي: «هَهْ! هَهْ!»
17فيَنشَرِحَ صَدَرُ كُلِّ
مَنْ يطلُبُكَ،
ويفرحَ بكَ كُلُّ مَنْ يُحبُّ خلاصَكَ
ويهتُفَ كُلَ حينٍ «ما أعظمَ الرّبَّ».
18أنا مِسكينٌ وبائِسٌ،
لكِنَّكَ يا ربُّ تهتَمُّ بي.
نصيري ومُنقِذي أنتَ،
فلا تَتَأَخرْ يا إلهي.
أمثال اليوم:
13الحِكمةُ تُوجدُ في كلامِ الفهيمِ،
والعصا لِظَهرِ مَنْ يُعوِزُهُ الفهْمُ.
14الحُكَماءُ يَصونونَ المَعرِفةَ،
وكلامُ الأحمقِ هلاكٌ
قريبٌ.
نشيد يهوديت
16
ثُمَ أنشدَت يَهوديتُ للرّبٌ نَشيدَ الشُّكرِ والحَمدِ الـذي
ردَّدهُ بَعدَها جميعُ بَني إِسرائيلَ قالَت:
«سبِّحوا الرّبَ إلهي،
سبِّحوهُ بالدُّفوفِ والصُّنوجِ،
أنشِدوا لَه نَشيدًا جديدًا
ومَجِّدوهُ واَدعوا باَسمِهِ.
2الله يفوزُ في الحروبِ.
بَينَ خيامِ الأعداءِ
في وسَطِ جميعِ الجُنودِ
أنقَذني الرّبُّ
الإلهُ
مِمَنْ أرادَ الشَّرَ لي.
3مِنَ الجِبالِ في الشَّمالِ
نزَلَ الأشُّوريُّونَ، نزلوا بعشَراتِ
الألوفِ.
سدُّوا لكَثرتهِمِ الأوديةَ
وخُيولُهُم غطَّتِ الرَّوابـي
4هدَّدوا بحرقِ أراضينا
وقَتلِ شُبّانِنا بالسَّيفِ
وطَرحِ أطفالِنا إلى الأرضِ
وجَعلِ أولادِنا غَنيمةً
وعذارى شعبِنا سبايا.
5لكنَّ الرّبَ القديرَ
خيَّبَ آمالَهُم كُلَّها
على يَدِ اَمرأةٍ مِنَّا.
6بَطلُهُم لم يَسقُطّ بـيدِ الشُّبانِ،
ولم يَبطُشْ بِه الجَبابِرةُ
بل يَهوديتُ اَبنةُ مراري
أهلَكتهُ بجَمالِها
7نزَعت ثيابَ ترمُّلِها
لرفعِ الظُّلمِ عَنْ إِسرائيلَ،
دهنَت وجهَها بالطِّيبِ،
8ضمَّت شعرَها بشريطةٍ
ولبست ثيابَ الفتنةِ.
9حِذاؤُها خطفَ أبصارَهُ
وجَمالُها سلَبَ عقلَهُ،
فقطَعت بالسَّيفِ عُنقَهُ.
10حتـى الفُرسُ اَرتعبوا مِنْ
جُرأتِها،
وبَنو ماداي مِنْ شجاعتِها.
11ومساكينُنا هتفوا اَبتهاجًا،
ورفعَ الضُّعفاءُ أصواتَهُم.
أمَّا الأعداءُ فاَندهشوا،
ورفعوا أصواتَهُم،
لكنَّهُم غُلبوا.
12فأبناءُ الجواري طَعنوهُم
وقَتلوهُم كالعبـيدِ الهاربـينَ.
تحطَّموا في ساحةِ القِتالِ
بِـيدِ الرّبٌ إلهِنا.
13أُنشِدُ للرّبٌ نشيدًا جديدًا.
أيُّها الرّبُّ
الجبّارُ العظيمُ،
لا يقوى علَيكَ أحدٌ.
14الخلائِقُ كُلُّها تُطيعُكَ
لأنَّكَ أمرتَ فكانَت!
أرسلتَ روحَكَ فتكوَّنت
ولا مَنْ يُقاوِمُ كَلِمتَكَ.
15الجِبالُ والبحارُ تَتزعزعُ
والصُّخورُ تذوبُ كالشَّمعِ
أمامَ وجهِكَ يا ربُّ
لكنَّكَ تَرحَمُ أتقياءَكَ
16جميعُ الذَّبائحِ لا تَطيبُ لكَ
ولا شَحمُها يُرضيكَ
أكثرَ مِنَ الـذينَ يَخافونَكَ.
17الويلُ لأمَّةٍ تُقاومُ شَعبـي
ففي الآخرةِ يُعاقِبُها الرّبُّ
بالنَّارِ والدُّودِ في لُحومِهِم
فيتألَّمونَ ويبكونَ إلى الأبدِ».
18وحينَ دخلوا أُورُشليمَ صلـوا إلى
الرّبٌ، تطهَّروا وقدَّموا مُحرقاتِهِم ونُذورَهُم وعطاياهُم. 19وقدَّمت يَهوديتُ
للرّبٌ جميعَ أمتعةِ أليفانا الـتي أعطاها لها الشَّعبُ، بِما في ذلِكَ
النَّاموسيَّةُ الـتي نزعَتْها عَنْ سريرِ أليفانا.
20وعيَّدَ الشَّعبُ في أُورُشليمَ
أمامَ الهَيكلِ مُدَّةَ ثَلاثةِ أشهرٍ وكانَت يَهوديتُ معَهُم.
التمسك الأعمى بالتقاليد
(متى 1:15-9)
7
واَجتمعَ إليهِ الفَرّيسيّونَ وبَعضُ مُعَلِّمي الشَّريعةِ
القادمينَ مِنْ أُورُشليمَ. 2فرأَوا بَعضَ تلاميذِهِ يتَناولونَ الطَّعامَ بأيدٍ
نجسةٍ، أي غيرِ مَغسولَةٍ، فَلامُوهُ. 3لأنَّ الفَرّيسيّـينَ واليهودَ على العُمومِ
يَتَمسَّكونَ بِتقاليدِ القُدَماءِ، فلا يأكُلونَ إلاَّ بَعدَ أنْ يَغسِلوا
أيديَهُم جيّدًا. 4وإذا رَجَعوا مِنَ السّوقِ لا يأكُلونَ شَيئًا إلاَّ إذا
غَسَلوهُ. وهُناكَ أشياءُ أُخرى كثيرةِ توارثوها ليَعملوا بِها، كغَسْلِ الكؤُوسِ
والأباريقِ وأَوعيةِ النُّحاسِ والأسرَّةِ.
5فسألَهُ الفَرّيسيّونَ ومُعَلِّمو الشَّريعَةِ: «لماذا لا
يُراعي تلاميذُكَ تَقاليدَ القُدَماءِ، بل يتَناولونَ الطَّعامَ بأيدٍ نَجِسَةٍ؟«
6فأجابَهُم: «يا مُراؤونَ! صَدَقَ إشَعيا في نُبوءَتِهِ عنكُم، كما جاءَ في
الكِتابِ:
هذا الشَّعبُ يُكرِمُني بشَفَتَيهِ،
وأمَّا قَلبُهُ فبعيدٌ عنِّي.
7وهوَ باطِلا يَعبُدُني
بِتعاليمَ وضَعَها البَشَرُ.
8أنتُم تُهمِلونَ وَصيَّةَ الله وتتَمَسَّكونَ بِتقاليدِ
البشَرِ«.
9وقالَ لهُم: «ما أبرَعكُم في نَقضِ شَريعةِ الله لِتُحافِظوا
على تَقاليدِكُم! 10قالَ موسى: أكرِمْ أباكَ وأُمَّكَ، ومَنْ لعَنَ أباهُ أو
أُمَّهُ فَموتًا يَموتُ. 11أمَّا أنتُم فتَقولونَ: إذا كانَ عِندَ أحَدٍ ما
يُساعِدُ بِه أباهُ أو أُمَّهُ، ثُمَّ قالَ لهُما: هذا قُربانِ، أي تَقدِمةِ لله،
12يُعفَى مِنْ مُساعَدَةِ أبـيهِ أو أُمِّهِ. 13فتُبطِلونَ كلامَ الله بتقاليدَ
مِنْ عِندِكُم تَتوارثُونَها وهُناكَ أُمورٌ كثيرةِ مِثْلُ هذِهِ تَعمَلونَها«.
ما ينجس الإنسان
(متى 10:15-20)
14ودعا الجُموعَ وقالَ لهُم: «أَصغُوا إليَّ كُلُّكُم
واَفهَموا: 15ما مِنْ شيءٍ يَدخُلُ الإنسانَ مِنَ الخارِجِ يُنجِّسُهُ. ولكن ما
يخرُجُ مِنَ الإنسانِ هوَ الذي يُنَجِّسُ الإنسانَ. 16[مَنْ كانَ لَه أُذُنانِ
تَسمَعانِ، فليَسمَعْ!«].
17ولمَّا ترَكَ الجُموعَ ورجَعَ إلى البَيتِ، سألَهُ تلاميذُهُ
عَنْ مَغزى هذا المثَلِ، 18فقالَ لهُم: «أهكذا أنتُم أيضًا لا تَفهَمونَ؟ ألا
تَعرِفونَ أنَّ ما يَدخُلُ الإنسانَ مِنَ الخارِجِ لا يُنجِّسُهُ، 19لأنَّهُ لا
يَدخُلُ إلى قلبِهِ، بل إلى جَوفِهِ، ثُمَّ يَخرُجُ مِنَ الجَسَدِ؟«
وفي قولِهِ هذا جعَلَ يَسوعُ الأطعِمَةَ كُلَّها طاهِرَةً.
20وقالَ لهُم: «ما يخرُجُ مِنَ الإنسانِ هوَ الذي يُنجِّسُهُ،
21لأنَّ مِنَ الدّاخِلِ، مِنْ قُلوبِ النـاسِ، تَخرُجُ الأفكارُ الشِّرِّيرةُ:
الفِسقُ والسَّرِقةُ والقَتلُ 22والزِّنى والطَمعُ والخُبثُ والغشُّ والفُجورُ
والحَسَدُ والنَّميمَةُ والكِبرياءُ والجَهلُ. 23هذِهِ المفاسِدُ كُلُّها تَخرُجُ
مِنْ داخلِ الإنسانِ فَتُنَجِّسُهُ«. |
